בְּסִפְרֵי "מִכִּי וְדֻבִּי" מְבִיאָה בְּפָנֵינוּ שׁוּלַמִּית חוֹבָב אֶת קוֹרוֹתֵיהֶם שֶׁל הַתְּאוֹמִים הַשּׁוֹבָבִים וְהַמְתוּקִים, שֶׁהַכֹּל קוֹרֶה לָהֶם.
לְאָן נֶעֶלְמוּ מִכִּי וְדֻבִּי דַּוְקָא בַּיּוֹם שֶׁבּוֹ עָמְדוּ לַעֲבֹר דִּירָה? אֵיךְ הֵם נִסּוּ לְשַׁמֵּר אֶת הַשֶּׁלֶג שֶׁלֹּא יִמַּס? מַדּוּעַ לֹא הִצְלִיחַ אֲבִיהֶם לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה? לָמָה הֵם הִתְבַּיְּשׁוּ כָּל כָּךְ כַּאֲשֶׁר פָּגְשׁוּ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בִּכְבוֹדָהּ וּבְעַצְמָהּ? וּמָה עוֹלְלוּ לִגְבִיעֵי הַפֶּסַח הַמַּבְרִיקִים?
בִּשְׁמוֹנָה עָשָׂר הַסִּפּוּרִים שֶׁבִּשְׁנֵי הַכְּרָכִים שֶׁל הַסֵּפֶר יוּכְלוּ הַיְּלָדִים לְהִצְטָרֵף אֶל מִכִּי וְדֻבִּי, לַעֲקֹב אַחֲרֵי הַרְפַּתְקְאוֹתֵיהֶם, לִדְאֹג אֶת דַּאֲגוֹתֵיהֶם וְלִצְחֹק אִתָּם שׁוּב וָשׁוּב.
הופיעו בסדרה:
מִכִּי וְדֻבִּי עוֹבְרִים לִירוּשָׁלַיִם – סִפּוּרִים לִימוֹת הַחֹל וּלְשַׁבָּתוֹת
מִכִּי וְדֻבִּי בֶּחָג וּבַמּוֹעֵד – סִפּוּרִים לַחַגִּים וְגַם לְמוֹצָאֵי חַגִּים
* צבע מלא
* מיועד לגיל הרך וראשית קריאה
ראה פרק לדוגמא
בְּסִפְרֵי "מִכִּי וְדֻבִּי" מְבִיאָה בְּפָנֵינוּ שׁוּלַמִּית חוֹבָב אֶת קוֹרוֹתֵיהֶם שֶׁל הַתְּאוֹמִים הַשּׁוֹבָבִים וְהַמְתוּקִים, שֶׁהַכֹּל קוֹרֶה לָהֶם. לְאָן נֶעֶלְמוּ מִכִּי וְדֻבִּי דַּוְקָא בַּיּוֹם שֶׁבּוֹ עָמְדוּ לַעֲבֹר דִּירָה? אֵיךְ הֵם נִסּוּ לְשַׁמֵּר אֶת הַשֶּׁלֶג שֶׁלֹּא יִמַּס? מַדּוּעַ לֹא הִצְלִיחַ אֲבִיהֶם לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה? לָמָה הֵם הִתְבַּיְּשׁוּ כָּל כָּךְ כַּאֲשֶׁר פָּגְשׁוּ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בִּכְבוֹדָהּ וּבְעַצְמָהּ? וּמָה עוֹלְלוּ לִגְבִיעֵי הַפֶּסַח הַמַּבְרִיקִים? בִּשְׁמוֹנָה עָשָׂר הַסִּפּוּרִים שֶׁבִּשְׁנֵי הַכְּרָכִים שֶׁל הַסֵּפֶר יוּכְלוּ הַיְּלָדִים לְהִצְטָרֵף אֶל מִכִּי וְדֻבִּי, לַעֲקֹב אַחֲרֵי הַרְפַּתְקְאוֹתֵיהֶם, לִדְאֹג אֶת דַּאֲגוֹתֵיהֶם וְלִצְחֹק אִתָּם שׁוּב וָשׁוּב. הופיעו בסדרה: מִכִּי וְדֻבִּי עוֹבְרִים לִירוּשָׁלַיִם – סִפּוּרִים לִימוֹת הַחֹל וּלְשַׁבָּתוֹת מִכִּי וְדֻבִּי בֶּחָג וּבַמּוֹעֵד – סִפּוּרִים לַחַגִּים וְגַם לְמוֹצָאֵי חַגִּים * צבע מלא * מיועד לגיל הרך וראשית קריאה
בְּסִפְרֵי "מִכִּי וְדֻבִּי" מְבִיאָה בְּפָנֵינוּ שׁוּלַמִּית חוֹבָב אֶת קוֹרוֹתֵיהֶם שֶׁל הַתְּאוֹמִים הַשּׁוֹבָבִים וְהַמְתוּקִים, שֶׁהַכֹּל קוֹרֶה לָהֶם. לְאָן נֶעֶלְמוּ מִכִּי וְדֻבִּי דַּוְקָא בַּיּוֹם שֶׁבּוֹ עָמְדוּ לַעֲבֹר דִּירָה? אֵיךְ הֵם נִסּוּ לְשַׁמֵּר אֶת הַשֶּׁלֶג שֶׁלֹּא יִמַּס? מַדּוּעַ לֹא הִצְלִיחַ אֲבִיהֶם לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה? לָמָה הֵם הִתְבַּיְּשׁוּ כָּל כָּךְ כַּאֲשֶׁר פָּגְשׁוּ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בִּכְבוֹדָהּ וּבְעַצְמָהּ? וּמָה עוֹלְלוּ לִגְבִיעֵי הַפֶּסַח הַמַּבְרִיקִים? בִּשְׁמוֹנָה עָשָׂר הַסִּפּוּרִים שֶׁבִּשְׁנֵי הַכְּרָכִים שֶׁל הַסֵּפֶר יוּכְלוּ הַיְּלָדִים לְהִצְטָרֵף אֶל מִכִּי וְדֻבִּי, לַעֲקֹב אַחֲרֵי הַרְפַּתְקְאוֹתֵיהֶם, לִדְאֹג אֶת דַּאֲגוֹתֵיהֶם וְלִצְחֹק אִתָּם שׁוּב וָשׁוּב. הופיעו בסדרה: מִכִּי וְדֻבִּי עוֹבְרִים לִירוּשָׁלַיִם – סִפּוּרִים לִימוֹת הַחֹל וּלְשַׁבָּתוֹת מִכִּי וְדֻבִּי בֶּחָג וּבַמּוֹעֵד – סִפּוּרִים לַחַגִּים וְגַם לְמוֹצָאֵי חַגִּים * צבע מלא * מיועד לגיל הרך וראשית קריאה
בְּסִפְרֵי "מִכִּי וְדֻבִּי" מְבִיאָה בְּפָנֵינוּ שׁוּלַמִּית חוֹבָב אֶת קוֹרוֹתֵיהֶם שֶׁל הַתְּאוֹמִים הַשּׁוֹבָבִים וְהַמְתוּקִים, שֶׁהַכֹּל קוֹרֶה לָהֶם. לְאָן נֶעֶלְמוּ מִכִּי וְדֻבִּי דַּוְקָא בַּיּוֹם שֶׁבּוֹ עָמְדוּ לַעֲבֹר דִּירָה? אֵיךְ הֵם נִסּוּ לְשַׁמֵּר אֶת הַשֶּׁלֶג שֶׁלֹּא יִמַּס? מַדּוּעַ לֹא הִצְלִיחַ אֲבִיהֶם לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה? לָמָה הֵם הִתְבַּיְּשׁוּ כָּל כָּךְ כַּאֲשֶׁר פָּגְשׁוּ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה בִּכְבוֹדָהּ וּבְעַצְמָהּ? וּמָה עוֹלְלוּ לִגְבִיעֵי הַפֶּסַח הַמַּבְרִיקִים? בִּשְׁמוֹנָה עָשָׂר הַסִּפּוּרִים שֶׁבִּשְׁנֵי הַכְּרָכִים שֶׁל הַסֵּפֶר יוּכְלוּ הַיְּלָדִים לְהִצְטָרֵף אֶל מִכִּי וְדֻבִּי, לַעֲקֹב אַחֲרֵי הַרְפַּתְקְאוֹתֵיהֶם, לִדְאֹג אֶת דַּאֲגוֹתֵיהֶם וְלִצְחֹק אִתָּם שׁוּב וָשׁוּב. הופיעו בסדרה: מִכִּי וְדֻבִּי עוֹבְרִים לִירוּשָׁלַיִם – סִפּוּרִים לִימוֹת הַחֹל וּלְשַׁבָּתוֹת מִכִּי וְדֻבִּי בֶּחָג וּבַמּוֹעֵד – סִפּוּרִים לַחַגִּים וְגַם לְמוֹצָאֵי חַגִּים * צבע מלא * מיועד לגיל הרך וראשית קריאה
ביאור של הרב דרור טויל שליט"א על שמונה פרקים לרמב"ם. הקדמתו של הרמב"ם לפרקי אבות המכונה "שמונה פרקים" היא מספרי היסוד במחשבת ישראל. בחיבור זה הרמב"ם מברר מושגי יסוד רבים שהבסיסי והמרכזי שבהם הוא מבנה נפש האדם ומהותה, ועל גביו עוד נושאים רבים, ביניהם שלמות האדם, הנבואה, הבחירה החופשית ועוד. כדרכו, דבריו של הרמב"ם הם קצרים ותמציתיים. ספר זה פותח פתח להבנה מעמיקה של שיטת הרמב"ם ומשנתו האמונית בכלל. הביאור הוא עיוני, שיטתי ודייקני, הנאמן לדרכו של הרמב"ם ומתוך דקדוק בדבריו עוזר ללומד לחשוף את עומק הדברים, לעמוד על דיוקם ולבנות מהם תמונה שלמה ובהירה. ספר זה מהווה גם מבוא מיוחד ללימודי אמונה בכלל וללימוד תורתן של ראשונים בפרט, והלומד בו יקבל כלים רבים ומושגי יסוד שילוו אותו בעולם לימודי האמונה. הרב דרור טויל הוא רב העיר שדרות ור"מ בישיבות שדרות ואור עציון.
